[ كتاب العتق ] 54 - قوله : ( وفي لفظ العتق تردّد ) « 1 » ( 1 ) منشؤه : وقوع العتق به في [ حكاية قول ] [ 1 ] الصادق عليه السّلام : « هذا ما أعتق جعفر بن محمّد غلامه لوجه الله » « 2 » . ولا خلاف في عدم وقوع العتق بالكناية ، فدلّ على أنّه صريح ، لأنّه قائم مقامه ، فيكون عندهم من باب المرادف ، وقد ثبت في الأصول جواز إقامة كلّ من المترادفين مقام الآخر . ومن أنّه غير صريح في التحرير ، فلا يقوم مقامه ، لأنّه أعمّ منه ، والأعمّ من شيء لا يدلّ عليه ، فيدخل في باب الكناية ، والعتق عند الأصحاب لا يقع بها . والأوّل مذهب العلَّامة « 3 » . والثاني مذهب ابن إدريس « 4 » . والأقوى الأوّل . 55 - قوله : ( وفي وقوعه من الكافر تردّد ) « 5 » ( 2 ) منشؤه : من تعذّر القربة في حقّه التي هي شرط في الصحّة ، لقوله عليه السّلام :

--> [ 1 ] نسخة « ب » ، وفي « ا » : ( أحكامه فعل ) . « 1 » المختصر النافع : 334 . « 2 » الكافي 6 : 181 - 182 ، الوسائل 23 : 17 ، كتاب العتق ، ب 6 ، ح 1 . بتفاوت يسير . « 3 » تحرير الأحكام 2 : 76 . « 4 » السرائر 3 : 4 . « 5 » المختصر النافع : 334 .